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赵慨

简介:
1)称谓: 赵慨,字叔明。

2)年代:晋代人

 3)简述:字叔明,晋代人,曾在晋王朝做过官。据《浮梁县志》记载,他“道通神秘,法济生灵”后被景德镇陶瓷行业奉为师祖。明代洪熙年间曾在“御器厂”建“师主庙”,后又称“佑陶灵祠”,以赵慨为“师主”、“佑陶之神”。据推断,赵慨对瓷器的烧造或瓷业的发展有较大的贡献。起初置祠庙是为了纪念他的功绩,后来就逐渐的神化了。

4)参考价格:

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生平: 编辑

  赵慨(生卒年不详) 字叔朋,籍贯不详。晋代陶工。早年在福建、浙江、江西为官,因不趋炎附势,疾恶如仇,得罪上司和僚属,遭奸臣所害,降职贬官,来到新平镇(今景德镇)隐居。在浙江为官时了解和掌握了越窑制瓷技艺,对新平镇陶瓷的胎釉配制、成形和焙烧等工艺作一系列重大改革,以提高当地制瓷技术水平和产品质量,对推动新平镇烧造制品由陶器阶段进人瓷器阶段起重要作用,受到后人尊敬爱戴,称为“制瓷师主”。据《浮梁县志》载,“道通神秘,法济生灵……镇民多陶,悉资神佑。”

  明洪熙年间,少监张善始祀佑陶之神,在镇内御瓷厂建起了一座“师主庙”,后又称“佑陶灵祠”,尊赵慨为“师主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《师主庙记》。明成化年问,太监邓原贤认为景德镇镇民大多从事瓷器生产,需要师主神佑,遂将师主庙迁于该厂东门外,即今所在地。

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艺术成就: 编辑

  赵慨对瓷器的烧造或瓷业的发展有较大的贡献。

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故事逸闻: 编辑

  赵慨的传奇故事
  赵慨,东晋时人,传说他是景德镇制瓷师主,历代享受祭供。詹珊有文《佑陶师主》记其事。全文曰:“吾浮景德镇,宜陶取以上供,宋赋之民,元掌之郡制史,而收以权官,至我朝洪武未,始设御器厂,督以中官。洪熙间,少监张善始祀佑陶之神,建口厂内,曰:“师主者,姓赵名慨,字叔明,尝任晋朝,道通仙秘法济生灵,故秧封万硕爵,祝侯王,以其神圣,足以显赫今古也。
 
 成化间,太监即原贤而知书,谓镇民岁陶,悉资神佑,乃徒庙东门外通衢东北百步许,以便祈祀,口口所也。  
 
  天地间,生育万民,惟五行,五行之运名有神口,陶司于火,取成于烈焰煅炼之。中人奚容之力,非神之功,其曷能济是,虽器以供上朝廷之福贶,宜无口于他然,百神效顺报功以祀,国典所不废也。”(选自詹珊《重建敕封万硕师主佑陶庙碑记》,载康熙《浮梁县志》。

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职业生涯: 编辑

  曾在晋王朝做过官,是晋代陶工。

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个人荣誉: 编辑

  被景德镇陶瓷行业奉为师祖。明代洪熙年间曾在“御器厂”建“师主庙”,后又称“佑陶灵祠”,以赵慨为“师主”、“佑陶之神”。

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影响: 编辑

  据《浮梁县志》记载,他“道通神秘,法济生灵”后被景德镇陶瓷行业奉为师祖。明代洪熙年间曾在“御器厂”建“师主庙”,后又称“佑陶灵祠”,以赵慨为“师主”、“佑陶之神”。据推断,赵慨对瓷器的烧造或瓷业的发展有较大的贡献。

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