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罗聘《普贤菩萨像
简介:

1)称谓: 罗聘,字遁夫,号两峰,别署金牛山人、花之寺僧、衣云道人、却尘居土、蓼州渔父等

2)年代:1733〜1799

3)简述:罗聘(1733〜1799),字遁夫,号两峰,别署金牛山人、花之寺僧、衣云道人、却尘居土、蓼州渔父等,祖籍安徽歙县,后迁居扬州。父亲早逝,家道中落,罗聘苦读诗书,勤于习画,19岁便拜金农为师,通过自己的不懈努力,终于成为“扬州八怪”之一。既继承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格。画风活泼放逸,奇妙拙朴,意境清新,超逸不群。所画《鬼趣图》,描写形形色色的丑恶鬼态,无不极尽其妙,借以讽刺当时社会的丑态。存世作品有:《秋兰文石图》、《醉钟馗图》、《竹石图》、《训雀图》、《芭蕉坐佛图》等。

4)参考价格:

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 生平: 编辑

  罗聘(1733~1799)清代画家。字遁夫,号两峰。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时,拜金农为师,学诗习画,30岁时在扬州画界崭露头角。清乾隆三十六年(1771),罗聘携画至京师拜谒名流,所作8幅《鬼趣图》最受注意。次年南归,在天津因大雪受阻,整理金农诗作,并作后记。三十八年(1773)路经泰安,与几位好友相遇,滞留数月,于次年返里。42~46岁间,曾游历鲁、晋、豫、鄂等地。47 岁时,第二次赴京。其间,他曾画蜈蚣、观音、杜甫与韩愈像,又作过指画。在外漫游近10年,后因囊中羞涩而返里。返里后,仍以卖书画为生。乾隆四十九年 (1784),应地方之请为重宁寺作大幅壁画,画中仙佛人物惟妙惟肖,传为名胜,今已不存。乾隆五十五年(1790),罗聘携幼子允缵三上京师。其书画不仅达官贵人求购,在京朝鲜人亦以重金收买。其时收入颇丰,但因豪爽挥霍,8年后还需别人资助路费,才得以返回故里。返乡之后,作《梅花记岁图》。嘉庆四年 (1799)逝世。
 

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代表作品: 编辑

  《秋兰文石图》、《醉钟馗图》、《竹石图》、《训雀图》、《芭蕉坐佛图》
 

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艺术成就: 编辑

  罗聘的艺术成就是多方面的,对此,友人吴锡麒在为罗聘《香叶草堂诗存》的作序中,对他的绘画艺术作了全面而又形象的评述: “活梅花于腕下,生竹树于胸中,春山淡而秋山明,新鬼大而故鬼小,极云烟之变幻,姿粉墨之临摹。”稍晚于罗聘的画家秦祖永在他的《桐荫论画》中,把罗聘的绘画推为“神品”,并说“罗两峰聘笔情古逸,思致渊雅,深得冬心翁神髓,墨梅兰竹,均极超妙,古趣盎然,人物佛像,尤奇而不诡于正,真高流逸墨,非寻常画史所能窥其涯涘者也。”

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作品鉴赏: 编辑

  《剑阁图》
  罗聘《剑阁图》立轴,为纸本设色。纵100.3厘米,横27.4厘米,现藏故宫博物院。此图是罗聘应友人张风子之请,根据李白《蜀道难》诗意所作,罗聘以雄健的笔调,丰富的想象,表现了蜀道的艰难(其实他从未亲历过),同时喻示了人生的艰难。为了烘托效果,罗聘用峭硬的短线条作雨点,豆瓣皴,积染深厚地表现出山石风化的质感。再现了山势的雄浑。图中山峦叠嶂,云雾缭绕,飞泉高泻,栈道盘复,商贾行旅匆忙。构图繁复,笔墨细密,设色淡雅,这使罗聘的山水画显示出了独特的风格。


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职业生涯: 编辑

  清代画家

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个人荣誉: 编辑

  罗聘是“扬州八怪”之一。

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影响: 编辑

  罗聘是扬州八怪中技艺全面、题材广泛、功力深厚、风格独特、影响深远的一位职业画师。

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评价: 编辑

  曾参与编辑《扬州图经》的赵怀玉这样评价罗聘:“吟坛首北翁,画法数南罗。”直接把罗聘在画坛的地位与翁方纲在诗坛的地位相提并论。所以,《清史稿列传艺术》对罗聘绘画艺术的定位是“画无不工”。由此,我们可以这样认为,罗聘是扬州八怪中技艺全面、题材广泛、功力深厚、风格独特、影响深远的一位职业画师。

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