陈洪绶

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分类: 艺术家、收藏人物 > 书画家


陈洪绶

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简介 编辑

1)称谓: 陈洪绶,字章侯,号老莲,晚号悔迟、老迟、悔迟、云门僧、九品莲台主者等。

2)年代:1599~1652

3)简述:陈洪绶(1599~1652),字章侯,号老莲,晚号悔迟、老迟、悔迟、云门僧、九品莲台主者等,浙江诸暨人。明诸生。明代最为杰出的书画家。崇祯十五年纳资入国子监。以画名、书亦佳,固此而名重京城。南明鲁王及隆武帝曾召他做官。他晚年以卖画为生,著有《宝纶堂集》,主要作品有《行书诗》、《致祝渊诗翰》,《行书诗》等是其行草代表作。大拙实巧,似与以往书家笔法规则不同。其书法字形瘦长,有的字撇画很长。笔画藏锋的较多,还时有枯笔,出锋也适时而出,使得通篇自然顺畅而不滑,有涩有流。绘画以擅长人物画而驰誉当世,兼工诗书,山水、花鸟均极为精到。从小喜欢画画,四岁时就能在墙上画八九尺高的关羽像。他的作品不拘泥于古法,善用夸张的手法,奇思巧构,变幻适宜,古拙中见俊美,设色多清淡,背景极简洁,别有一种装饰情趣。


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生平 编辑

  陈洪绶(1599--1652,一作1598--1652)字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。浙江诸暨人。能诗文,善书画,山水、花卉、人物皆佳,尤以人物画成就最高。幼以蓝瑛为师.笔墨向以高古人物画著称,与崔子忠齐名,时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛,丁云鹏吴彬合称“明末四大怪杰”。笔法古拙挺秀,造型富于夸张,具有自己独特的绘画风格。著有《宝纶堂集》。

  陈洪绶一生秉性孤傲倔强,吞恨而终。他是一位擅长人物、精工花鸟、兼能山水的绘画大师,与北方崔子忠齐名,号称“南陈北崔”。当代国际学者推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。著有《宝纶堂集》、《避乱草》等。

  洪绶十岁时,拜杭州著名画家孙杕、蓝瑛为师。孙杕善画卉竹石;蓝瑛为“武林画派”的创始人。当孙杕见到陈洪绶作画时,叹曰:“使斯人画成,道子、子昂均当北面,吾辈尚敢措一笔乎?”而蓝瑛也自愧在人物写生上力不及洪绶,并从此立誓不再画人物,曰:“此天授也。”

  陈洪绶习画的兴趣主要集中在人物画,十四岁那年,他的作品只要一上集市,就有人出钱购买;十五岁时,就应邀为人作寿图、寿文。

  1616年冬,洪绶作《九歌》人物十一幅,又画《屈子行吟图》一幅,凡两日而就。祟祯十一年 (1638),《九歌图》被作为来钦之《楚辞述注》的插图,印成木刻,为现存陈洪绶版画作品中最早的一种。

  1637年,他创作了著名的《乔松仙寿图》及《冰壶秋色图》。1638年,又精心创作了《宣文君授经图》为姑母作寿。他接连作了《摹李伯时(公麟)乞士图》、张深之正北西厢》插图六幅及《鸳鸯冢》卷首插图四幅。可说在1640年前后是陈洪绶艺术生涯的高峰时期。

  1646年6月,剃发披缁于绍兴云门寺,改号为悔迟、悔僧,亦号云门僧。

  又于1649年初,移居杭州,居吴山火德庙这西爽阁。

  在杭州的岁月,是陈洪绶生命中最后三年,这是他一生中又一个绘画创作高峰期。他的名作《归去来图》、《四乐图》、《折梅仕女图》、《溪山清夏图》等都成于这一时期。这位十七世纪伟大的画家,却在1652年,过早地去世了。

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代表作品 编辑

  《行书诗》、《致祝渊诗翰》,《行书诗》等是其行草代表作

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艺术成就 编辑

  陈洪绶的艺术成就,首先表现在版画方面。明代至清初是中国版画的黄金时代,尤以萧云从、陈洪绶两位主持画坛的大家之作为著。萧云从的传世木版画以山水为佳,而陈洪绶则独霸人物画坛。

  陈洪绶所作版画稿本,主要是书籍插图和制作纸牌(叶子)用,著名的有《九歌图》及《屈子行吟图》十二幅,《水浒叶子》四十幅,《张深之正北西厢》六幅,《鸳鸯冢娇红记》四幅,以及他逝世前一年所作的《博古叶子》四十八幅等。 1638年,来钦之的《楚辞述注》付梓时,陈洪绶的《九歌图》被作为插图,付诸木刻,影响极大。他所创作的屈原像,至清代两个多世纪,无人能超过,被 1638年,来钦之的《楚辞述注》付梓时,陈洪绶的《九歌图》被作为插图,付诸木刻,影响极大。他所创作的屈原像,至清代两个多世纪,无人能超过,被奉为屈原像有经典之作。

水浒叶子》是陈洪绶二十八岁时,花费四个月所作的另一组版画精品。陈洪绶在这套《水浒叶子》中,栩栩如生地刻画了从宋江至徐宁凡四十位水浒英雄人物。陈洪绶大量运用锐利的方笔直拐,线条的转折与变化十分强烈,能恰到好处地顺应衣纹的走向,交代人物的动势。线条均较短促,起笔略重,收笔略轻,清劲有力。这套图一出世,不仅民间争相购买而且博得了一班文人画友的交口称赞。

  明末,陈老莲的《水浒叶子》遍传天下,以致后世绘写水浒英雄的画工很难脱出他的范畴。

  《西厢记》是陈洪绶给书籍作插图最多的一种,流传有张深之的《正北西厢》、李吉辰本《西厢》及李卓吾《评本西厢》三种。张本的六幅插图中,第一幅为莺莺像,其余直接描绘原作内容有《目成》、《解围》、《窥简》、《惊梦》和《报捷》五幅,出色地表现了陈洪绶深厚的文学修养和高度的艺术水平。《博古叶子》是陈洪绶去世前一年所作。由陈洪绶的好友、明末徽派最著名的刻工黄建中所刻。这套图共四十八幅,黄建中的精湛技艺,与陈洪绶的设计堪称珠联璧合,忠实地展现了老莲晚年的画风和精神状态。人物造型和线条要比壮年期高古,人物头大身短,显得颇有稚趣,线条布置愈趋自然、散逸、疏旷,不像壮年期那样凝神聚力,细圆而利索,但更加苍老古拙,勾线也十分随意,意到便成。其人物及笔墨的舒缓状态,达到了中国传统文人审美的最高境界。

  曾经一度出家的陈洪绶,对于道释图像也多有涉足。

  改穿僧服后的一段时间内,他专心致志,只攻佛画。现举两例,予以说明。

  一为《无法可说图》(图22)画一岁汉,高鼻深目,面颔奇异,手把藤杖坐在顽石上。罗汉耳孔穿环,嘴唇微启,似乎正在向面前跪拜之人说法。这一跪拜的人形貌也颇奇异,神态专注而虔诚。人物造型很可能受五代禅月大师贯休的影响,并经陈洪绶特有的变形处理,古朴率真。

  《观音像》是他晚年的另一幅佛画精品。图绘一男相观音,身披白衣袈裟,手执拂麈,端坐菩提叶团上。细眼长眉,方面阔耳,雍容大度。其风格状貌,一如论者所谓“躯干伟岸,衣纹细劲清圆”。画面上方以一半篇幅书《心经》,字体劲秀,末署“云门僧悔病中敬书”。

   综观陈洪绶在人物画上的成就,壮年时已由“神”人“化”,晚年则更炉火纯青,愈臻化境。造型怪诞、变形,线条清圆细劲中又见疏旷散逸,在“化”境中不断提炼。 直到近代,陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。鲁迅早在壮年就着手于陈洪绶作品的搜集,晚年还预备把他的版画介绍出来。这一切,都说明了陈洪绶是中国艺术史上一位光彩熠熠的伟大画家。

  陈洪绶虽不以书法名世,但其于书法艺术方面所取得的成就也是相当惊人的。陈洪绶作书严循中锋用笔之法,他深谙掌竖腕平执笔的奥秘。其间虽小有以侧锋取妍处,但他能立即将笔调整过来。如此高超的控笔能力,无疑只能以掌竖腕平执笔法为之方可。再有,书法所要求的“回藏”、“提按”、“顿挫”、“绞衄”、 “呼应”等等笔法要略,在他的运笔过程中,似无一处有缺憾,只是他做了无痕迹罢了,这也正是大相不雕、信言不美、修养至炉火纯青境界的具体体现。从其书作中,我们可以感到,陈洪绶作书,心态是愉悦恬静、轻松欢跃的,书写过程对他来说似乎是一种最甜美适畅的享受。因此可以说,陈洪绶已找到了一种执运笔法的最佳方式,而这方式正是书法执笔、运笔的“真义”,在这“真义”中,书法的中锋运行、回藏提按以及顿挫绞衄,全都是为畅爽书写且写出美感服务的。

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故事逸闻 编辑

陈洪绶绘关羽像的故事
  相传陈洪绶幼年聪颖过人,从小喜欢画画,并具有非凡的绘画才能。

  陈洪绶曾在舅父家里念书塾。一天,房间四壁刚刚粉刷一新。舅父要离开家办些事,临行前吩咐侍童:“你们小心看着,别让人弄脏了。”

  陈洪绶进屋看到粉白的四壁顿生画意。陈洪绶见侍童在一旁小心看护,便灵机一动,说道:“现在是该吃午饭的时候了,你先去吃,我帮你看着。”等侍童被哄开,他便立即取来笔墨,又把屋内的凳子叠放在一起,爬了上去,在壁上画了一幅拱手而立、赤脸、长须、丹凤眼的关羽像。画像足有八九尺高,威严肃立,栩栩如生。等那侍童回来,抬头一见这么大的画像,吓得大哭。不多时,舅父回来了,进屋一眼看见了关羽像,还以为是关羽显灵,又惊又喜,慌忙跪下拜了几拜,并从此把这间屋子改作供奉关羽像的地方了。

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作品鉴赏 编辑

《斜倚薰笼图》
  《斜倚薰笼图 》明代陈洪绶作,绫本,设色,纵129.6厘米,横47.3厘米,上海博物馆藏。图绘一位贵妇拥着熏笼斜倚矮榻之上,发髻如云,正抬头仰观鸟架上一只鹦鹉。榻前一幼童顽皮可爱,蹲于地上玩弄一把团扇。旁边的侍女作半蹲状,神情专注,随时准备扶持幼童。其用笔细劲流畅,设色清丽雅致,渲染浓淡得宜。人物神形逼真,意趣横生。


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职业生涯 编辑

  陈洪绶明代最为杰出的书画家,崇祯十五年纳资入国子监,以画名、书亦佳,固此而名重京城,南明鲁王及隆武帝曾召他做官,他晚年以卖画为生。

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个人荣誉 编辑

  陈洪绶与崔子忠齐名,时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛,丁云鹏,吴彬合称“明末四大怪杰”; 当代国际学者推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。

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影响 编辑

  综观陈洪绶一生,才华横溢,于诗书画中均能独树一帜。他的艺术,尤其是他的人物画创作,自清以来,一直被奉为要楷模。陈洪绶理所当然地成为中国绘画史上引人瞩目的一代大师。

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评价 编辑

  陈洪绶不仅擅长人物,精工花鸟,还兼能山水。清代徐沁在《明画录》中对陈洪绶这样评价:“陈洪绶……诗词书法并佳。长于人物,刻意追古,运毫圜转,一笔而成,类陆探微。至绘经史事,状貌服饰,必与时代吻合,洵推能品。花鸟草虫,无不精妙。惟山水另出机轴。”姜绍书也在《无声诗史》一书中写道:“老莲工人物,衣纹圆劲,设色奇古。”其人物画从高士画、仕女画肖像画到故事画、宗教画,从卷轴画到木刻版画,无所不精;山水画从全景大轴到斗方,一应俱全;花鸟画则不仅有对草虫,尤其是蛱蝶的精微刻画,也有对水仙和菊花的细心描绘,更有枯木、竹石等的表现。他师古而不泥古,体会古法的内在精神,又敢于大胆突破成规,融会贯通,富于独创。

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