麒麟纹

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古代寓意装饰。麒麟,亦作“骐辚”,亦简称“麟”。古代传说中的动物。一般作鹿状、独角,全身有鳞甲,尾象牛。随时代而变化,较早似鹿体,后像马体,兽体近似龙。

传说典故

《毛 诗正义》注疏中说:“麟、麏身,马足,牛尾,黄色,圆蹄、一角、角端有肉,音中钟吕。”《大戴礼记》:“毛虫三百六十,而麟为之长。”《礼记》将“麟、 凤、龟、龙”,谓之“四灵”,而麟为“四灵之首,百兽之先”。有的把麒麟说成吐玉书,身上右翼,能从日月飞。被命名为天上星宿,成“五行之精”,“麒麟 斗,则日月蚀”。以及麒麟属无种而生、世不恒有,可活三千岁。麒麟性温良,“不履生虫,不折生草,”头上有角,角上有肉,“设武备而不用”,所以被认为是 “仁兽”。“有王者则至,无王者则不至”或“王者至仁则书”。麟的出现,认为是圣王之“嘉瑞”。《汉书·终军传》:“从上幸雍,获白麟,一角,五蹄。”汉 武帝因幸雍获麟,更改年号,筑麒麟阁并赐诸侯白金。宋太宗得麟,宰相、群臣来贺。麒麟作为仁兽,故在古代装饰中常见运用。如山东武氏祠画像石;汉《麒麟 碑》、《山阳鳞凤碑》;陕西绥德汉墓画像石等上面的麒麟纹,其形都象鹿,头生一角,角上有圆球(有的为三角状),以示有肉。北魏《元晖兆志》四神外,另有 一兽,马蹄、牛尾、头生一角。北朝至隋的铜镜纹饰,有兽作吐书状,与麟吐玉书相合。宋李明仲《营造法式》中的麒麟纹,出现了“麟”身,躯体变为狮、虎式的 猛兽形。明清时,以麒麟作为装饰纹的更多,有的头、尾渐变成龙状有的蹄也变成为爪形.麒麟纹寓意着吉祥,事业成功,但有很多讲究,如果位置不对,则有害。

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蜞麟纹

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