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  梵语是dharmacakra,为佛法的代表性标识,在密教的法具中,置于大坛上,与金椑镜、法螺、五钴一起放置在灌顶坛。法轮的意义有以下三种:摧破之义,因佛法能摧破众生之罪恶.犹如转轮圣王之轮宝,能辗摧山丘严石,故喻之为法轮;辗转之义,因佛之说法不停滞于一人一处,犹如车轮辗转不停,故称法轮,圆满之义,因佛所说主教法圆满无缺,故以轮之圆满喻之,而称法轮。《大智度论》卷二十五中说“佛转法轮,一切世间天及人中无碍无遮......遇佛法轮,一切烦恼毒皆灭...... 一切邪见、疑悔、灾害皆悉消灭。”轮宝的基本形志是象一车轮的形状,车轮的车轴装入毂、辐、辋、锋等四部。辐是毂放射出来的肘木;辋是外轮,锋是具有武器功用的钴,在辋外部的数目与辐的数目相同。辐制成独钴形,以莲瓣来装饰基部;毂多为八叶莲花,但也有16瓣莲花或菊花瓣;辋则大致可区分为四种花纹,如重圈带、珠文带、菊瓣带、菊瓣等,和珠文并用;锋有三种,独钴杵的前端突出辋外的形状,叫做“八锋轮宝”;将辋外围成八角,附上刀刃者,叫做“八角轮宝”;此外,使三钴形向外突出者,称为“三钴轮宝’。

法轮


法轮

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